Vēstures grāmatu atjauninājumi
Abonējiet myFT Daily Digest, lai pirmais uzzinātu par vēstures grāmatām.
Baltijas austrumu valstis Latvija un Igaunija, Rietumeiropa ir noslēpumains pierobežas reģions ar Krieviju tikpat tālu kā izdomātā Sildavia Tintina komiksos. (Pilots Pīters Skots no Tintinas nēsā acu plāksteri Lidojums 714 uz Sidneju Tas faktiski ir igauņu valoda.)
Igauniju aptuveni 100. gadā pēc Kristus pirmo reizi pieminēja romiešu vēsturnieks Tacits, kurš runāja par zvejniekiem un dzintara kolekcionāriem “Aesti” Baltijas jūras austrumu krastos. Viduslaiku vācu un dāņu vēsturnieki atsaucās uz dīvainu zemi no jūras, ko dēvēja par Estland vai Esten, agrīnās gotikas vai skandināvu valodas jēdzienus “austrumu”, domājot Skandināvijas austrumos dzīvojošās somu tautas vai mūsdienu igauņu senčus.
Gadsimtu gaitā, kā Makss Egremonts stāsta savā izcilajā stāstījumā par Baltijas austrumiem un tās iedzīvotājiem, stikla sienaLatviju un Igauniju sabrauca dāņi, teitoņu bruņinieki, poļi, lietuvieši, zviedri un krievi. Iebrucēji atstāja savas pēdas, it īpaši Igaunijas galvaspilsētā Tallinā, kas somugru Iste nozīmē “Dānijas cietoksnis”.
Tallina ar vara torņu baznīcām un viduslaiku ģildes zālēm savulaik bija Hanzas tirdzniecības tīkla ziemeļu punkts, kas savienoja Londonu, Ņūkāslu, King’s Lynn, Blobeck, Hamburgu un Brēmeni ar dzintara, kažokādu un linu tirdzniecību. Hitlera un Staļina okupācijas laikā Igaunija un Latvija tika samazinātas līdz galīgajai Eiropas robežai – slāvu-tutuņu nesaskaņas mikrokosmosam.
Egremonts mums atgādina, ka Baltijas valstis ar nokavēšanos pārgāja kristietībā. Braucot ar zobeniem un evaņģēlijiem 13. gadsimta sākumā, Teitoņu bruņinieki centās pievērst somu un latviešu cilts locekļus, kuri antipagānisma ietvaros pielūdza elkus. izplatījās uz austrumiem (“Braukšana uz austrumiem”). Kad krustnešu bruņinieki apmetās ap Igauniju, viņi kļuva pazīstami kā Baltijas vācieši.
Viņu dominējošā loma šajā reģionā ilga septiņus gadsimtus līdz 1939. gadam, kad Hitlers uzaicināja etniskos vāciešus atgriezties savās “mājās” Reihā. Laikā no 1939. gada oktobra līdz decembrim no Igaunijas tika evakuēti vairāk nekā 13 000 vāciešu no Baltijas valstīm un vairāk nekā 50 000 no Latvijas.
Diemžēl viņi tika pārvietoti uz īpašumu, kuru nacisti bija sagrābuši okupētajā Polijā no nogalinātajiem ebrejiem un slāviem. Tādējādi Hitlers iesaistīja kolonistus savā ģenerālplānā, lai attīrītu Reiha zemes no ģermāņu “nevēlamajiem”.
Vēstures un ceļojumu sajaukums. Egremontas grāmata koncentrējas uz baltvācu rakstzīmēm un viņu pils krāšņumu. Pēteris Lielais, kas 1721. gadā cara impērijā bija iecēlis Baltijas jūru, darīja visu iespējamo, lai vācu zemes īpašniekus noturētu savā pusē. Viņa vadībā baltvācieši kļuva par cariskā despotisma neuzticamu bastionu, faktiski Imperiālās Krievijas vārdā administrējot tagadējo Latviju un Igauniju.
Daudzi balti bija daļēji izglītoti “padoto kungu” tipi ar teritoriālu nicinājumu pret saviem baudītājiem, taču bija arī izņēmumi. Pēc Egremonta domām, Timotejs Eberhards fon Boks bija sociālais utopists un vācu augstās kultūras spīdeklis. 1818. gadā pēc notverto periodu karš un miersViņš caram Aleksandram I nosūtīja bīstami atklātu sarakstu ar konstitucionālajām reformām. Šīs nekaunības dēļ fon Boks tika ieslodzīts un visi viņa zobi tika sagriezti.
Igaunijā tas šodien tiek cienīts kā politiskās neatkarības priekšvēstnesis, un tas ir Tallinā dzimušā autora Jana Kroesa izcilā 1978. gada romāna priekšmets, traks cars. Edvardiešu rakstnieks Eduards fon Keiserlings bija vēl viens labi izglītots Baltijas vācietis. Viņa romāni (kas ļoti patika Rilkem un Tomasam Manam, saka Egremonts) izsauca Baltijas feodālo vidi ar visām tās skumjām, izolētību un dekadenci.
Kā nerimstoši lūdzošs ceļvedis Egremonts intervēja uzņēmējus, akadēmiķus un redaktorus no Latvijas un Igaunijas, kā arī gados vecākus pārdzīvojušos Hitlera karā pret Rīgas ebrejiem. Viņš dodas uz krievu vecticībnieku teritoriju Peipsi ezera krastā netālu no Tartu Igaunijas universitātes. Tajā apskatīta amerikāņu abstraktā ekspresionisma mākslinieka Marka Rotko dzīve, kas dzimis 1903. gadā kā Markuss Rotkovics Dardesijas Tsardom aizmugurē (šodien Daugavpils Latvijā). Ar retu stāstījumu Egremont piedāvā elegiju aizmirstai zemei, kur Austrumi satiekas ar Rietumiem un ziema nebeidzas.
stikla sienaViņš dzīvo uz Baltijas jūras robežas autors Makss Egremonts, Picador 25 mārciņas, 320 lappuses
Pievienojieties tiešsaistes grāmatu grupai Facebook vietnē FT grāmatu kafejnīca
