Piesardzība un pieņemšana: kā eiropiešiem jāizturas pret trimdiniekiem no Putina Krievijas?

Bēgļa dzīve vienmēr ir grūta. Un ir grūti būt krievu trimdai Eiropā. Jūs esat vainīgs karā, kuram pretojāties. Jūs varētu cīnīties ar vainu vai arī uzņemties to un mēģināt to izpirkt — jebkurā gadījumā jūs nevarat darīt daudz. Ar to, ko jūs varat darīt, noteikti nepietiek: ir grūti pārliecināt eiropiešus, ka Krievijas sabiedrība nenes atbildību par Vladimira Putina karu. Un jūs nekad nevarat pietiekami atvainoties, lai atbrīvotos no vainas apziņas. Alternatīvi, jūs varētu būt uzstājīgs tips, kurš ierodas ar tiesību sajūtu, lai meklētu labu dzīvi, un arī galu galā ir vīlies ar aukstu uzņemšanu. Jebkurā gadījumā jūs lēnām sākat zaudēt saikni ar mājām, vienlaikus nekad nesamierinoties ar savu jauno kaimiņu pasaules uzskatu.

Politiski motivētā krievu masveida migrācija uz Eiropu sākās lēnām ap 2012. gadu un dramatiski. kondensēts pēdējā pusotra gada laikā. Trimdiniekiem ir plašs skatījumu klāsts. Ir tie, kuri patiešām jūtas vainīgi karā, jo kā Krievijas pilsoņi jūtas atbildīgi par to, ka nav izdevies to novērst. Ir tādi, kas sevi pirmām kārtām uzskata par Putina režīma upuriem un atsakās uzņemties atbildību par tā noziegumiem. Ir tādi, kurus vainas jautājumi nemaz neuztrauc, bet tikai ierodas meklēt drošu patvērumu – varbūt par savu naudu vai no mobilizācijas. Ir tādi, kas strādāja putinisma režīma labā, pirms kļuva vīlušies vai nepopulāri; Daži ieturēja distanci no sākuma. Visbeidzot, noteikti ir arī tādi, kuri īsti nemaz nebēga, bet gan Krievijas specdienesti viņus implantēja bēgļu sabiedrībā.

Eiropiešiem un Eiropas Savienībai trūkst kopējas politikas attiecībā uz trimdiniekiem. Lai gan ukraiņu bēgļi joprojām būs galvenā eiropiešu prioritāte, kas būtu jādara Eiropas lēmumu pieņēmējiem, bēgot no krieviem: apskaut viņus; tos noraidīt; Vai arī likt viņus uzraudzīt?

Daži Eiropā uz trimdiniekiem skatās kā uz mūsu labākajiem savienojums pilsoniskajai sabiedrībai Krievijā; Kā grupa viņi varētu būt noderīgs valsts demokratizācijā nākotnē. Viņi ierosina viņus uzņemt, palīdzēt un strādāt ar viņiem. Taču aizkulisēs daudzi citi, īpaši Eiropas drošības amatpersonas, ir piesardzīgi: “Mēs nezinām, kas īsti ir šie cilvēki,” viņi saka privāti. Viņi var būt pret Putinu vai arī strādāt slepenajā Federālajā drošības dienestā. Un, ja viņi izrādīsies efektīvi savās pret Putinu vērstajās darbībās, Kremlis var nosūtīt slepkavas viņus medīt – tas arī nepalīdzēs mūsu drošībai.

Trešā pieeja ir iet kopā ar krieviem, ja vien viņi domā un rīkojas noteiktā veidā. Daudzviet trimdinieki ir laipni gaidīti, ja vien tie atbilst vietējām cerībām, kas ir ļoti dažādas un dažviet ir ekstrēmas. Spilgts piemērs tam ir TV Dožd liktenis. Pēdējais Krievijā palikušais liberālais TV kanāls pārcēla savu darbību uz Latviju, taču drīz zaudēja licenci, jo tā programmām trūka subtitru latviešu valodā, jo tas Krievijas militārpersonas dēvēja par “mūsu armiju” un tāpēc Izmantot (Varbūt kļūdaini) Kartē bija redzama Krima kā daļa no Krievijas. Šķiet, ka Latvijas valdība to darīja apzināti vai nē vēlme TV Dožd būtībā kļūtu par krievvalodīgu Latvijas televīzijas kanālu, kas ieņemtu oficiālo Rīgas līniju un palīdzētu ietekmēt plašās krievu kopienas Latvijā uzskatus. Un, kad Dožds turpināja darboties kā daļa no Krievijas debatēm un plašsaziņas līdzekļu ainavas – līdz ar to atsauce uz Krievijas militāro spēku kā “mūsu armiju”, tas pārsniedza Latvijas varas iestāžu cerības.

Visām metodēm ir sava loģika un priekšrocības. Viņiem visiem ir arī trūkumi.

Pagaidām trimdinieki, visticamāk, būs labākā saikne starp Eiropu un Krievijas sabiedrību. Lielākajai daļai no viņiem Krievijā ir draugi un ģimene, ar kuriem viņi sazinās ikdienā. Tomēr, ja konfrontācija turpināsies, šīs saites laika gaitā vājināsies. Bijušie draugi, daži pa kreisi, daži pa kreisi, dzīvē ieies atsevišķus ceļus. Tās būs daļa no dažādām diskusijām, ar dažādām sociālajām normām. Trimdinieki lēnām zaudēs savu patieso “sajūtu” pret Krieviju; Viņi var sākt projicēt savas cerības un bailes uz realitāti. Šajā brīdī ikvienam, kurš paļaujas tikai uz trimdas kopienas politisko analīzi, būs jāsāk pārbaudīt tās dalībnieku reitingi.

Grūti arī pateikt, kādu lomu pēcputiniskajā Krievijā var spēlēt trimdas kopiena. Tas zināmā mērā būs atkarīgs no viņu prombūtnes ilguma. Krievi, kuri aizbēga no boļševiku revolūcijas pēc 1917. gada, domāja, ka drīz atgriezīsies, un tāpēc lielāko daļu savas dzīves ir dzīvojuši bez koferiem. Turpretim tie, kas aizgāja 20. gadsimta 70. un 80. gados, gaidīja, ka nekad neatgriezīsies, taču daudzi atgriezās 90. gadu sākumā. Mēs vienkārši nezinām, kāda šodien ir imigrantu nākotne.

Tāpat nav iespējams paredzēt, kādu efektu tie atstās, ja tie atgriezīsies. Un dažās sabiedrībās, piemēram, Baltijā, atgrieztie trimdinieki pēc Padomju Savienības sabrukuma pielāgojās un spēlēja nozīmīgu politisko un sociālo lomu. Krievijā tā nav, 90. gados pēcpadomju Krievijas politikas iekšējie tīkli izrādījās nedaudz necaurlaidīgi tiem, kas atradās ārzemēs. Tas var mainīties pēc Putina; Vai arī nedrīkst.

Diez vai eiropieši pieņems reālu kopīgu politiku attiecībās ar savu krievu kopienu trimdā. Jautājumiem, kas ir Krievijas un krievu priekšā, dažādās valstīs ir atšķirīgs jutīguma līmenis, un dažādu valstu īstenotā politika vienmēr atspoguļos šo realitāti. Šī fakta pieņemšana atvieglotu dzīvi ikvienam, un Eiropa ir pietiekami daudzveidīga, lai dažādos veidos uzņemtu krievus. Piemēram, TV Dožd, iespējams, pārcēlies uz dzīvi Latvijā, cerot atrasties tuvu Krievijai, trimdinieku apdzīvotā pilsētā. Bet galu galā viņai var būt labāk savā jaunajā mājā Nīderlandē, kur sabiedrība ir mazāk instinktīvi skeptiska pret visu krievisko.

Un liela daļa no tā, kas regulē krievu trimdas ikdienu – noteikumi par vīzām, robežšķērsošanu, uzturēšanās atļaujām un patvērumu – paliks iekšlietu ministriju kompetencē un tādējādi ārpus ES regulējuma darbības jomas. Tās institūcijas, iespējams, tomēr vēlēsies izveidot ieteikumu vai labākās prakses sarakstu, kas varētu palīdzēt dalībvalstīm vismaz vienkāršot procedūras, lai dažu vienpusēji soļi neapdraudētu citas valstis. (Padomājiet, piemēram, kā pagājušā gada Baltijas valstu vīzu aizliegumi palielināja migrācijas spiedienu uz Somiju un Norvēģiju – līdz tas ierobežoja arī krievu pārvietošanos.) Tas arī palīdzētu risināt kafkisko noteikumu kopumu Eiropas Savienībā. ar kuriem saskaras trimdinieki. Taču patiesi vienota politika visā blokā vai Šengenas vīzu zonā šobrīd, iespējams, ir nereāla.

Nav šaubu, ka trimdas krieviem ir jāpielāgojas tām sabiedrībām, kurās viņi ir apmetušies. Viņiem ir jāievēro vietējie noteikumi un likumi, kā arī jāpieņem vietējie uzskati par Krieviju – un no tā nav iespējams izvairīties. Bet viņu saimniekiem ir jāļauj būt viņiem pašiem – krievu krieviem – ne tikai krievvalodīgajiem eiropiešiem.

Galu galā Eiropas pieejai jābūt tādai, lai krieviem tiktu nodrošināta vieta, neieguldot viņus pārmērīgi vai instrumentalizējoties. Dodiet viņiem vietu dzīvot, drošībā no Kremļa. Un ļaut viņiem brīvi runāt par Krieviju — tik sāpīgi, cik tas ir nepieciešams. Patlaban trimda ir vienīgā vieta, kur var notikt Krievijas dialogs par valsts politisko sistēmu, kā to reformēt un kā izpirkt tās noziegumus. Daļa viņu dvēseles meklējumu var attiekties uz galveno diskursu Krievijā, lai gan tam nav garantijas. Bet, galvenais, eiropiešiem nevajadzētu tos uzskatīt par pīlāru, kas sagraus Putina režīmu. Neaptveriet viņus tā, nelieciet uz viņiem cerības un nemēģiniet mikromenedžēt Krievijas politiku ar trimdas politisko līderu palīdzību (pat ja viņi jums to lūdz).

Krievu uzņemšanas pamatojumam vajadzētu būt tādam, ka Eiropa ir Eiropa: bēgļu patvēruma vieta un vieta godīgām diskusijām. Un eiropiešu loģikas pamatā nevajadzētu būt nekādām prognozēm par politisko ietekmi, kāda trimdiniekiem nākotnē varētu būt Krievijā – jo tas var arī nekad nepiepildīties. Un, ja tie, kas aizgājuši, galu galā iegūs šādu efektu, viņus gaida patīkams pārsteigums. Un, galvenais, jo tālāk eiropieši attālinās no Krievijas iekšējām intrigām un politiskām manipulācijām, jo ​​lielāka iespēja, ka šāda ietekme ir piedošanas vērta.