Baltijas kino it kā izlaužas

Filmas “Smoke Sauna Sisterhood” režisore Anna Hants saka, ka filmas panākumu atslēga ir pārliecinošais vietējās identitātes apliecinājums.

Melno nakšu filmu festivālā Tallinā, Igaunijā, Baltic Films sānjoslā tika demonstrēta iespaidīga Baltijas valstu – Igaunijas, Lietuvas un Latvijas – darbu izlase, tostarp postpadomju dokumentālā filma “Pēdējā relikvija” un 3D fabula “Twittering” . Dvēsele”, ar roku zīmētā animācija “Zemnieki” un igauņu eksotika “Iespļaut man sejā”.

Mēs jūtam jūtamu steidzamību, jo šīs bijušās padomju valstis atkal atrodas frontes līnijā starp Eiropu un Krieviju un cenšas spēcīgāk apliecināt savu identitāti.

Šī gada flagmanis bija “Smoke Sauna Sisterhood”, intīma dokumentālā filma par sievietēm, kas atbrīvojas no dēmoniem šī nosaukuma dūmu pirtī. Saņēmusi balvas Sandensā un tagad Tallinā, filma ir iekļuvusi Oskara konkursā kā Igaunijas kandidāte un ir arī dokumentālo filmu kategorijā.

Runāt ar daudzveidīgs, režisore Anna Hints pauž apmulsušo laimi: “Tas ir kaut kas, ko es joprojām apstrādāju. Ir sirreāli redzēt lielāko daļu amerikāņu produkcijas. Un tur ir mūsu filma, gandrīz kā kļūda. Tas ir bijis garš ceļš, un Hints sarkastiski norāda, ka filma ir slavēta par tā īpašībām, kuru dēļ Viņas sākotnējais finansējuma pieprasījums tika noraidīts.“Tas bija milzīgs izaicinājums filmēt un iepatikties ar vietējo kultūru. “Dienvidaustrumu Igaunija ir neliela pasaules daļa.” Taču Hints uzskata, ka Igaunija, tāpat kā citas Baltijas valstis, cieš no mazvērtības kompleksa. “Mēs kā igauņi esam kā zemnieki, kas pa logu ielūkojas galvenā saimnieka mājā. Tad atgriežamies savā saimniecībā un sākam to atdarināt.”

“Dūmu pirts” pārstāv unikālu mantojumu: “Es neapzinājos, cik tā ir īpaša. Tikai tad, kad es apmeklēju sviedru spa Amerikas Savienotajās Valstīs, es sapratu, ka mājās man ir kaut kas ļoti īpašs. vietējās identitātes apliecinājums ir filmas panākumu atslēga: “Unikālā daļa ir vietējā daļa, kurā mēs atrodam savas unikālās balsis un tajā pašā laikā rezonējam ar pasauli, jo tā vienā vai otrā veidā skar cilvēka stāvokli ”.

Latviešu filma “Mana brīvība” runā tieši par Latvijas atbrīvošanas brīdi no bijušās Padomju Savienības, taču tika iecerēta septiņus gadus agrāk. Filma seko politiskajai aktīvistei Alesijai (Ērika Iglija-Gravelli), kura 1990. gadā kandidē Augstākās padomes vēlēšanās. “Astoņdesmitajos gados es biju pusaudze,” stāsta režisore Ilze Kunga-Miljeli. daudzveidīgs. “90. gados bija daudz problēmu parastajā dzīvē, piemēram, atrast pietiekami daudz pārtikas, un, sākot ar 2000. gadu, problēmas bija saistītas ar Maskavas ietekmes pieaugumu. Es Alesiju balstīju uz reālās dzīves aktīvisti Etu Kozakeviču. Viņa bija ļoti laba. gudrs, atgādinot cilvēkiem “Brīvība neko nenozīmē, ja par to necīnies katru dienu. Tas ir kā nebeidzams stāsts.”

Tas tika finansēts galvenokārt par Latvijas naudu, daļēji no Lietuvas, kur tika balstīta arī pēcapstrāde. Lomās un komandā ir cilvēki no Baltijas valstīm, kā arī ukraiņi un krievi. “Mans fotogrāfs bija no Sanktpēterburgas, jo mēs mācījāmies kopā. Filmējām neilgi pēc Bučas slaktiņa atklāšanas, un mans fotogrāfs bija ļoti kauns un raudāja un apskāva ukraiņu aktierus.

Lietuviešu režisora ​​Ruma Zabaruska ceturto spēlfilmu “Rakstnieks” tieši ietekmēja iebrukums Ukrainā. Tas stāsta par diviem lietuviešu vīriešiem, kuri pēc 30 gadu militārā dienesta padomju armijā atkal satiekas Ņujorkā un apspriež mīlestību un samierināšanos ar vēsturi.

Zabarušs saka daudzveidīgs: “Daudzi no mums savā reģionā nevēlas būt saistīti ar mūsu padomju pagātni. Bet šis karš lika man domāt, ka pašreizējais Krievijas terorisms neatšķiras no padomju Krievijas terorisma, un mums vēl ir daudz kas jāatrisina un jāatzīst. Es piedzimu tajā pašā gadā, kad jūs pasludinājāt, ka Lietuva kļūst neatkarīga 1990. gadā. Bet es esmu ieinteresēts sasniegt jaunāku auditoriju, kas arī cenšas ar to tikt galā.

Angļu valodā iznākošā filma “Rakstnieks” cenšas sasniegt globālu auditoriju citā veidā nekā “Dūmu pirts māsa” un krievu valodā izdotā “Mana brīvība”. Tomēr visi Baltijas filmu veidotāji, ar kuriem runāja Variety, bija vienisprātis, ka, izņemot starptautisko auditoriju, ir grūti pārliecināt citas Baltijas valstis redzēt viņu filmas. Daļēji tas ir tāpēc, ka Baltija ir tik atšķirīga – neskatoties uz ģeogrāfisko tuvumu. Kas attiecas uz latviešu kunga-milgili, lietuvieši ir kā itāļi, un igauņiem ir muļķīga humora izjūta “kā somiem”.

Tam nepiekrīt Igaunijas “Dūmu pirts” producente Marianna Ostrāta: “Mēs esam kā brazīlieši.” Viņa saka, ka galvenais ir daudzveidība, norādot, ka Igaunija ir ateistiskākā valsts pasaulē, savukārt trīs ceturtdaļas Lietuvas ir katoļi. Ostrātam, kurš līdztekus vairāku filmu producēšanai tagad no nulles sāk koordinēt Oskaru kampaņu, ir svarīgi atrast “jauko vietu” starp māksliniecisko redzējumu un kino skatītāju. Viņa gan brīdina, ka “Dūmu pirts” panākumus nebūs viegli atkārtot: “Šeit to svin, jo tā ir dziļi igauņu valoda un lido pa pasauli. Taču mēs arī nevaram to padarīt par modeli, lai tagad uzņemtu šādas filmas. Tas joprojām ir par vīziju Oriģināls ar dažādiem režisoriem.