Pāvests apgāž pāvestu Benediktu, atjauno latīņu liturģijas ierobežojumus

Roma (AFP) – Pāvests Francisks apkaroja senās latīņu liturģijas izplatīšanos piektdien, mainot vienu no pāvesta Benedikta XVI lēmumiem, nopietni izaicinot tradicionālos katoļus, kuri to nekavējoties nosodīja kā uzbrukumu viņiem un seno liturģiju.

Francisks atkārtoti noteica latīņu mises svinēšanas ierobežojumus, kurus pāvests Benedikts atslābināja 2007. gadā. Pāvests sacīja, ka viņš rīkojas, jo Benedikta reforma ir kļuvusi par šķelšanās avotu Baznīcā un to kā instrumentu izmantoja katoļi, kas iebilda pret Vatikāna II koncilu. . Sanāksmes, kas atjaunināja liturģiju.

Francisks pieņēma jaunu likumu, pieprasot atsevišķiem bīskapiem piekrist Vecās Svētās Mises, ko dēvē arī par Tridentas Misi, svinībām, kā arī pieprasot, lai tikko ordinētie priesteri saņemtu skaidru atļauju to svinēt no saviem bīskapiem, konsultējoties ar Vatikānu.

Saskaņā ar jauno likumu bīskapiem ir arī jānosaka, vai esošās ticīgo grupas, kas saistītas ar Veco Misi, pieņem II Vatikānu, kas ļāva misi svinēt sarunvalodā, nevis latīņu valodā. Šīs grupas vairs nevar izmantot parastos pagastus savai masai; Tā vietā bīskapiem jāatrod sev alternatīva vieta.

Turklāt Francisks sacīja, ka bīskapiem vairs nav atļauts atļaut savu diecēzēs izveidot jaunas pro-latīņu bloka grupas.

Francisks sacīja, ka viņš veic pasākumus, lai veicinātu vienotību un risinātu šķelšanos baznīcā, kas ir pieaudzis kopš Benedikta 2007. gada dokumenta Summorum Pontificum, kas atviegloja senās Mises ievērošanas ierobežojumus. Viņš sacīja, ka savu lēmumu pamatoja ar Vatikāna 2020. gadā veikto aptauju par visām pasaules daļām. Bīskapi, kuru atbildes “atklāj situāciju, kas mani nodarbina, apbēdina un pārliecina par nepieciešamību iejaukties”.

Pāvesta noriets nekavējoties izraisīja troksni tradicionālistu vidū, kuri jau bija pretojušies Franciska progresīvākajai tieksmei un joprojām jutās nostalģiski pēc Benedikta doktrinālās pāvestības.

READ  Krievija laboja rekordu ar 24 stundām vairāk nekā 1000 Covid-19 nāves gadījumu

“Šis ir ļoti neapmierinošs dokuments, kas pilnībā padara spēkā neesošās tiesību normas” 2007. gada Benedikta dokumentā, sacīja Džozefs Šovs, Anglijas un Velsas Latīņu mises biedrības prezidents.

Lai gan latīņu ceremonijas var turpināties, “pieņēmums pastāvīgi ir pret viņiem: bīskapi tiek aicināti tos slēgt”, sacīja Šovs, piebilstot, ka prasība rīkot latīņu mises ārpus pagasta ir “praktiski nepraktiska”.

“Tas ir ārkārtējs baznīcas smagā darba noraidījums un uzticība hierarhijai, kas tik daudzus gadus raksturojusi tradicionālo liturģijas kustību, un kas, manuprāt, pastiprina atsvešinātības sajūtu starp tiem, kas saistīti ar senās baznīcas liturģiju,” viņš teica e-pastā.

Benedikts izlaida savu dokumentu, cenšoties sasniegt šķembu grupu, kas svin latīņu misi, Svētā Pija X biedrību, kura atdalījās no Romas Vatikāna II modernizācijas reformu dēļ.

Bet Francisks sacīja, ka Benedikta centieni veicināt vienotību ir neproduktīvi.

Vēstulē bīskapiem, kas pievienoti jaunajam likumam, pāvests teica, ka pāvesta piedāvātā iespēja “tiek izmantota, lai paplašinātu plaisas, pastiprinātu atšķirības un rosinātu domstarpības, kas kaitē Baznīcai, bloķē tās ceļu un apdraud to no sadalīšana. “

Francisks teica, ka viņam ir “skumji”, ka vecās liturģijas izmantošanu bieži raksturo noraidīšana ne tikai liturģiskajā reformā, bet arī pašas Vatikāna II koncila noraidīšana, ar nepamatotiem un neciešamiem apgalvojumiem apgalvojot, ka tā nodeva tradīciju un “patieso Baznīcu”.

Tradicionālisti un katoļi, kas saistīti ar senajiem rituāliem, tika iznīcināti. Daži no šiem katoļiem jau bija vieni no sīvākajiem Franciska kritiķiem, daži apsūdzēja viņu ķecerībā, jo viņš atvēra durvis, piemēram, lai ļautu sazināties šķirtiem un pilsoniski precētiem katoļiem.

Rorats Keilijs, populārs tradicionālistu emuāru autors, sacīja, ka Franciska “uzbrukums” ir pāvesta spēcīgākais rājiens pret viņa priekšgājējiem dzīvās atmiņas dēļ.

READ  Nairobi ugunsgrēks: Kenijas galvaspilsētā milzīgā gāzes sprādzienā un ugunsgrēkā gāja bojā vismaz 3 cilvēki un simtiem tika ievainoti

“Šokējoši un šausminoši,” grupa raksta tviterī. “Francisks mūs ienīst. Francisks ienīst imitāciju. Francisks ienīst visu labo un skaisto. “

Niks Donnelijs, tradicionāli domājošs diakons, kas aktīvi darbojas sociālajos tīklos, Franciska jauno likumu ir nosaucis par “savvaļas un nāves likumu”.

Viņš tviterī ierakstīja: “Bergoljo uzbrukums Viduslaiku masai ir daudz sliktāks, nekā baidās,” atsaucoties uz Francisku, dzimušo Horhe Mario Bergoljo.

Kardināli, kuri kritizē Francisku, nekavējoties nekomentēja likumu. Tomēr pēdējās dienās kardināls Roberts Sāra, atvaļināts Vatikāna mises biroja vadītājs un sīvs senās liturģijas piekritējs, ir izsūtījis virkni aizsargājošu tvītu, uzstājot uz Benedikta ieviesto “neatgriezenisko” reformu. Sāra parādīja atvaļinātā pāvesta attēlu viņa sarkanajā samta apmetnī.

Ross Schultz

"Kaislīgs ceļojumu cienītājs. Mūzikas cienītājs. Profesionāls organizators. Ārštata sociālo mediju aizstāvis. Alus evaņģēlists."

Atbildēt

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti kā *

Back to top