Adventes laiks ir klāt, un tuvāko nedēļu laikā mēs redzēsim neskaitāmus mājienus kristīgajām tradīcijām, kas vainagosies ar viltus Jēzus dzimšanas svētkiem 25. decembrī.
Neskatoties uz mainīgo pasauli, daudzas svētku tradīcijas šajā valstī joprojām sakņojas kristietībā.
Pārdzīvojot vienu no saviem mīļākajiem gada laikiem, fakts, ka mūsu pasaule arvien vairāk novēršas no reliģijas, ir gan aizraujoši, gan satraucoši.
Kā jau tas bieži notiek, mana dziļākā domāšana par šo tēmu sākās ar sportu.
Kamēr es skatījos dažas pašreizējās Pasaules kausa spēles, es nolēmu uzmeklēt iesaistītās valstis, skatoties dažas spēles. Pētot Argentīnu, atradu interesantu statistiku – 59% cilvēku Argentīnā sevi identificē kā kristiešus, bet 40% neizvēlas nekādu reliģiju.
Tas lika man apskatīt dažas citas valstis.
Saskaņā ar Pew Research 2020 ziņojumu šajās valstīs ir vislielākais to cilvēku procentuālais daudzums, kuri neatzīst reliģiju:
∫ Čehija: 78%
∫ Ziemeļkoreja: 71%
∫ Igaunija: 60%
∫ Japāna: 60%
∫ Honkonga: 55%
∫ Ķīna: 52%
∫ Dienvidkoreja: 47%
∫ Latvija: 45%
∫ Nīderlande: 44%
∫ Urugvaja: 42%
Daļa no tā tiek skaidrota: Čehija, Igaunija un Latvija jau ilgu laiku atrodas komunistu kontrolē. Viens no komunisma pīlāriem ir reliģiskā apspiešana. Tas arī izskaidro, kāpēc sarakstā ir tādas valstis kā Ziemeļkoreja un Ķīna.
Taču tendences ir vērstas uz lielāku “cilvēku” īpatsvaru — cilvēku, kuri tautas skaitīšanas aptaujā neiekļauj nevienu reliģiju.
Tas ir lielāks stāsts nekā politiskie līderi, kas atklāti apspiež reliģiju. Visticamāk, ir dažas mazāk atklātas ietekmes, kas padarīs šo pasauli laicīgāku.
Amerikas Savienotajās Valstīs Pjū stāstīja, ka deviņdesmitajos gados aptuveni 90% pieaugušo identificējās kā kristieši. Līdz 2007. gadam Vispārējā sociālā apsekojuma aptaujā par reliģiju bija teikts: “Kāda ir jūsu reliģiskā izvēle?” Pēc 2007. gada tas nedaudz mainījās uz “Kāda ir jūsu pašreizējā reliģija, ja tāda ir?”
Kopš 2007. gada to cilvēku īpatsvars, kuri sevi atzīst par kristiešiem, ir samazinājies no 78% līdz 63%, un tagad 29% ir paziņojuši SS, ka nav saistīti ne ar vienu reliģiju.
Manā darbā vārdiem ir nozīme, un jūs varat redzēt, kā šī formulējuma maiņa varētu mudināt tos, kas reaģē, saskatīt kaut ko citu, nevis kristīgu.
Bet tas ir arī vairāk nekā tas. Daudzas baznīcas un konfesijas piedzīvo apmeklējumu samazināšanos, un subjektīvi kristīgajām tradīcijām un vērtībām tiek pievērsta mazāka uzmanība nekā agrāk.
Pjū norāda, ka mazāk cilvēku, kas dzimuši kristiešu mājās, izvēlas saglabāt savu audzināšanas ideoloģiju, veicinot skaita izmaiņas.
Var nojaukt daudzos faktorus baznīcā, kas izraisa šo satraucošo tendenci. Ir labi izspēlēti baznīcas skandāli, kas aptraipa daudzas labas lietas, kas notiek kristīgajā pasaulē. Dažas draudzes nespēj veikt personīgās izvēles izmaiņas, kas patīk jauniešiem un jaunām ģimenēm. Drīzāk dzīves temps un prasības pieaug gan profesionālajā līmenī, gan ģimenē. Daudziem aizņemtajā dzīvē parāds ir pirmais, uz ko viņi dodas.
Es domāju, ka fenomens par tiem, kam nav reliģijas, daudziem kristīgajā pasaulē ir piemeklējis. Kad kāds apspriež reliģisko toleranci, prātā nāk priekšstats par ticību, kas nav kristīga. Bet šajā grupā ir arī nereliģiozi cilvēki, apakšgrupa, kas, šķiet, ar katru gadu uzņem apgriezienus.
Es apmeklēšu Ziemassvētku vakaru baznīcā un Ziemassvētku dienā domāju par Jēzus dzimšanu.
Kā parasti, man pievienosies daudz citu vietu visā pasaulē.
Tikai ne tik bieži, kā viņš to darīja iepriekš.
Džeremijs Spērs no Alpina ir žurnālu The Courier izdevējs Findlejā, Ohaio štatā, Sandusky (Ohaio) reģistrā, Advertiser-Tribune Tifinā, Ohaio štatā, Norwalk (Ohaio) Reflector un Review Times Fostorijā, Ohaio štatā. Ar viņu var sazināties pa e-pastu [email protected].
