es1965. gada martā 64 gadus vecā Herberta Cukura pūžņotais ķermenis tika atklāts iebāzts kastē pludmales bungalo Montevideo, Urugvajā. 30. gados Cukura avārijas pilota varoņdarbi padarīja viņu par vienu no slavenākajiem vīriem Latvijā. Nacistu okupācijas laikā viņš atrada jaunu aicinājumu kā ievērojams Arajs Kommando, SS nogalināšanas vienības, kas atbild par Rīgas geto nodedzināšanu un aptuveni 25 000 ebreju slaktiņu Rumbulas mežā, un citu barbaru slaktiņu.
Cukurs pārliecinoši vadīja ūdensvelosipēdu biznesu Brazīlijā, kad viņa apsūdzības noziegumos kļuva zināmas sabiedrībai un latvietis Lindbergs pārtapa par latvieti Eihmani. Faktiski Džeikobs Midads, viens no Mossad aģentiem, kurš pirms pieciem gadiem palīdzēja nolaupīt Eihmani Argentīnā, vadīja Cukora nogalināšanas misiju. Viņš atstāja uz līķa kartotēku, kurā bija fragments no prokurora beigu paziņojuma seram Hārtlijam Šokrosam Nirnbergas prāvā, kurā iedomāties, ka pati cilvēce “ienāk šajā tiesā un kliedz: “Tie ir mūsu likumi — lai viņš uzvar!” “
Kokera lieta īpaši ietekmē amerikāņu žurnālisti un akadēmiķi Lindu Kinstleri. Kamēr viņas mātes ģimene bija ebreji, viņas vectēvs Boriss Kinstlers no tēva puses dienēja pie Cukuriem Arāja Kommando un pēc kara strādāja NKVD, padomju slepenpolicijā. Upuri un vainīgie satiekas Kinstleru dinastijā, taču ģimenes vēsture ir tikai viena daļa no aizraujošas grāmatas, kas apvieno tās rūpīgi ziņotās izmeklēšanas 10 valstīs, jo izdzīvojušie aptver astoņas desmitgades ilgas taisnības meklējumus (“milzīga izmeklēšana aukstā lietā”). viena prokurore) un pārdomas Poētika par tādām tēmām kā vēsture, tiesības, latviskā identitāte, Francs Kafka un piemiņas politika. Šis ir milzīgs stāstu varoņdarbs, ko virza daudzi kāpumi un kritumi un atklāsmes, taču pamatā ir dziļa morālā nopietnība.
1965. gadā Cukuru slepkavas nosūtīja telegrammas, brīdinot vācu presi par savu operāciju ar nosaukumu “Tie, kas nekad neaizmirsīs”, norādot uz izpratni, ka aizmirstība ir norma. Ārpus Latvijas Rīgas geto nav tik labi pazīstams kā tā līdzinieks Varšavā, un vārds Rumbula nozīmē mazāk nekā Babi Jars, nevis šausmu trūkuma dēļ, bet gan tādēļ, ka otrā totalitārā režīma laikā neizdevās tiesvedība. Ko nozīmē “pierādījums” pat divreiz okupētā valstī, kurā tās iedzīvotāji un īpašumi ir nogalināti, sadedzināti, aplaupīti, pārvietoti un diskreditēti? Kinstlers jautā.
Mēs daudz zinām par Nirnbergu un Eihmani, jo šie eksperimenti bija ekstrēmi: ātri, galīgi, nenoliedzami. Bieži vien ar kara noziedzniekiem laiks ir apsūdzētā pusē. Apgādnieka zaudējuma liecības kļūst maz un juridiski mazāk ticamas; Sākās nogurums. Tālu no 1978. gada tiesas prāvas pret komando vadītāju Viktoru Aragesu, Der Spiegel atzīmēja: “Šausmu vienmuļība vairs nenokļūst virsrakstos.” Kad Herberts Kukuruss kļuva par vienīgo iespējamo nacistu kara noziedznieku, kuram Izraēlas aģenti izpildīja nāvessodu, tika dzēsta iespēja pieņemt juridisku lēmumu un durvis tika atstātas atvērtas sazvērestības teorijām. Pēdējā desmitgadē Latvijas valsts centienos reabilitēt “Rīgas miesnieku” ir bijusi mākslas izstāde, spiegu romāns, kurā Kinstlera vectēvs iztēlojies kā padomju aģents, kurš veidojis Kokouru, un mūzikls, ko viens kritiķis salīdzinājis ar Hitlera pavasari no plkst. Mela Brūksa melnā komēdija Producenti. Revizionisms ir holokausta noliegšanas meita: Protams, tika pastrādātas zvērības, bet vai nacionālais varonis patiešām bija līdzvainīgs? Kurš var droši pateikt? Kurš ir dzīvs, redzēja viņu nospiežot sprūdu? Tas viss bija ļoti sen. Šo neskaidrības projektu Kinstlers saprot ar grāmatas apakšvirsrakstu “Kā beidzas holokausts” — tas beidzas, kad viņš no dzīvas atmiņas pārceļas uz miglainu prasību un pretprasību pasauli, kas nav pieejama juridiskiem pierādījumiem.
Ir viena detaļa, kas nebūtu noticis pusgadu agrāk: Kinstlera vecvecāki nāca no Ukrainas un būtu nokauti Babijarā, ja vien nebūtu emigrējuši uz Latviju pirms kara. Mēs visi esam redzējuši pierādījumus par Krievijas kara noziegumiem Bučā un dzirdējuši parastos noliegšanas rituālus, no vienas puses, un taisnīguma solījumus, no otras puses. Šis valdzinošais un prātojošais stāsts par “tiesiskums atlikts, atlikts, apiets un atcelts” liek domāt, ka šādus solījumus dot daudz vieglāk, nekā tos pildīt.
